人是动物吗？
变色龙有一种特别的能力，身体的颜色可以适应不同的环境发生变化，来达到自我保护的目的。响尾蛇，可以把大部分身体都埋进沙土里，这样不仅可以保护自己还可以有更好的获取食物的机会。还有壁虎 甲克虫等等很多动物在长时间生与死的较量中，学会了与环境周旋，与敌人周旋。想生存下去，隐蔽的好不好就成了最关键的因素。
人不是动物！因为人不懂得怎样保护自己。
人类在近三千年的文明史里，基本写清楚了两条，一 人是在对自身环境的破坏中发展，二 人的发展是充满了对人本身的盘剥。人类灿烂文明的代价就是人快忘了自己还是动物，
忘记了自己的曾经的本能。人类好象已经忘记了还要为如何生存下去思考。当人类在享受自己发展的成果的时候，人本身的贪欲成了自己的掘墓者。
身着迷彩服在战争里是隐藏自己的最好的方式。
在现在繁杂的都市里，人的概念是被否定的，人的存在与其说是在起主宰或主动的作用，还不如说作为概念方式的人类正在用自己的手慢慢的消亡自身。人的意义在经济发展的外衣下尤其显得脆弱了。
最初有创作城市迷彩的想法是在2001年。当我看到象征美国经济的世贸大楼在9。11倒塌在电视里的时候，我先是觉得是恶作剧，是不是哪个美国大片在新闻里播放了，当我意识到这是事实发生以后，我感觉到了恐惧。双塔的倒塌象征了一个时代的到来：真正的相对于西方社会的全球的恐怖主义时代开始了。就在这之后，我做了这样一件图象作品：在没有呼吸的情况下可以坚持多久？我做了三次。不同的时间长度，分别是：1分35秒，1分42 秒和1分59秒，作品的过程里我的脸由于缺氧，被憋的越来越红，每一次放弃都是因为预知的眩晕。作品里我试图表现自己的焦虑和思考，现在社会的发展在带给我们什么？
接下来的在人类全球区域里关于恐怖与反恐怖，伊拉克战争和英国伦敦的地铁连环爆炸案，朝鲜核问题………都成了每天新闻里最多的话题， 非典时期我没有在在北京，给我的北京的朋友和老师打电话的时候，他们电话里讲的是比新闻里说的更恐怖，当看到满火车的人都一律戴着口罩的时候，我门能怎么办？我们能躲到那里？面对预知的死亡，当你突然发现连隐藏的地方都没有的时候，你会选择默然吗？
当生存的可能都成为问题的时候，我不知道艺术还会存在吗？
人类好像已经忘记了还要为如何生存下去思考。当人类在享受自己发展的成果的时候，人本身的贪欲成了自己的掘墓者。在人类的社会里，隐藏自己也绝对不是明哲保身这么简单的方式。人的概念是被否定的。人的存在与其说是在起主宰或主动的作用，还不如说是作为概念方式的人类正在用自己的手慢慢消磨自身。
人的意义在经济发展的外衣下尤其显的脆弱。死亡取消的是人的肉体，而经济发展中慢慢消磨的是人的精神、思考甚至是活下去的意义。后者来的比前者可怕的多。上个世纪前半段的战争和后半段的经济发展对人的消解使什么都变的没有意义。不管是直接还是间接的，情愿的还是不情愿的，曾经认为是地球主宰的人类，已经逐步在被自然规律惩罚。
人的存在现象或许就是对世界的解释的方式。
一百年前，每个中国男人的后面都有一根大辫子，当时也就是正常，如果哪一位没有了，或者剪短了就成了另类，象征他有了革新的想法。可是现在呢，哪个男人的后面的辫子先前是艺术家的标志，最近成了发廊美发师的专利，都是要被大多数的短发的人们所议论的。长发和辫子形式本身没有意义，意义的产生是看它所处在的环境。人生来就是社会里的人，我们的思维被传统的文化固定着。人生来就很可怜的，可怜的连思想也被不知不觉的拷贝过来了。
精神的沉迷比肉体的消失还可怕。
有时候释然自己不是50年代出生人，这一代人什么都经历了，他们有着很多共同的经历：对毛爷爷有深厚的感情，文化革命里读书没有读好，没有上大学，好不容易有铁饭碗又遇上下岗 取消分房子 开始买房，孩子上学自费。。。。。。等等。仅仅是文化和传统的力量就可以左右整整一代人的思维方式吗？
在现在现实的物质世界中，人和人对世界的看法是不一样的，每个人在与外界接触的过程中选择的方式也不同，我选择的是将自己融入这个环境，与其说自己消失在环境里，其实是环境把我这个人吞噬掉了，我无法选择主动和被动的关系
在强调文化传承的语境里，我的作品更想说明这一点：隐藏其实是无处隐藏
2006年3月12日星期日。
(文：刘勃麟/摄影：/责任编辑：CF)|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
网友评论已有条评论, 我也要评论